Sisu
Koloniaalperiood oli Hollandi jaoks üks kultuuriliselt jõulisemaid; nii riigis viibivate kui ka välismaalaste jaoks. Hollandi loodud kultuuriliselt ja kunstiliselt edukas kultuur, mis tähistas rasket tööd ja sallis usulist sallivust. Hollandi kuldajastu toetas valdava protestantliku usu, kalvinismi tööeetika, usk ja ajalugu.
Ajavahemik
Koloniaalperiood, kogu 17. sajandil, oli Hollandi kultuuri ja religiooni jaoks üllatav ning seda peetakse sageli Hollandi Kuldajaks. Kalvinism oli Hollandis domineeriv religioon sellel perioodil ning katolikkus oli alates kaheksakümneaastase sõja algusest Hispaanias suuresti surutud 1568. aastal. Sõda jätkus kuni 1648. aastani. üle põhja-lõuna, mis on eraldatud usu, kultuuri ja isegi keele vahel.
Ajalugu
Enne kaheksakümmend aastat kestnud sõda oli Hollandi religioon väga vastuoluline küsimus, samas kui salliv, kuid mitte aktsepteeriv hoiak valitses hiljem. Protestantismi valdav vorm oli kalvinism. Kalvinism ja katoliiklus olid selges vaidluses, ilma vastuvõetava keskmeta; kuid katoliiklased, kellel oli teatud varandus, võivad säilitada hea sotsiaalse standardi. Mitmed teised protestantismi nimesid eksisteerisid koos kalvinismiga, kuid mitte ilma oluliste teoloogiliste erimeelsusteta. Sõja ajal lahkusid paljud kalvinistid Hollandi lõunasse ja läksid elama põhja, eriti Amsterdami linnas.
Tüübid
Mitmed usundid eksisteerisid Hollandis ja kolooniates koloniaalajastu ajal. Kalvinism oli selle aja jooksul Hollandi seas valdav usk, kuid protestantismi sellel fraktsioonil oli ka lahknevusi. Kalvinistid jagunesid kõige liberaalsemate Remonstrantide vahel, kes uskusid vabasse tahtesse ja mitte preestinatsiooni; ja rangemad ja konservatiivsemad vastumeelsed. Hollandi kogukondade elanikkonnast moodustasid humanistid, hugenootid, katoliiklased ja juudid veel ühe osa.
Tähtsus
Madalmaad olid suuresti pragmaatilised inimesed, isegi kui nad tulid usku. Hollandi kogukonnad olid mõningates piirides tavaliselt mõtteviiside suhtes tolerantsed. Humanistlikud teadlased, kaupmehed, kauplejad ja mõtlejad on teinud Hollandist või teistest hollandi kogukondadest kodud, osaliselt erinevate ususüsteemide sotsiaalse ja ametliku sallivuse tõttu. Kuigi religioon oli koloniaalperioodil nii Hollandi kui ka Hollandi sisserändajate jaoks oluline iga päev, võib see olla vähem oluline kui kaubandus, rikkus ja heaolu. Kõiki neid asju vaadeldi mitte ainult sotsiaalse hierarhia markerina, vaid ka vaimulike väärtustena kalvinistlike enamusringkondades.
Omadused
Protestantism koloniaalperioodil oli väga mitmekesine. Kalvinism oli Madalmaade ja Hollandi sisserändajate seas kõige levinum protestantlik nimetus ning kuigi see oli jagatud iseenesest, pani nii Remonstrant kui ka Counter-Remonstrant Kalvinism Jumala riigi üle ennekõike. Praktikas üritasid kalvinistlikud kirikud traditsioonilisest katoliiklikust praktikast eemaldada ja vältida igasuguseid religioosseid tavasid, mida Piiblis ei täpsustatud. Kuigi predestineerimine oli vastuoluline teema, uskusid reformaatorid, et päästmine võib toimuda ainult Jumala armu ja halastuse kaudu ning et see oli väljaspool pattu teinud inimeste kontrolli. Veelgi enam, majanduslik jõukus ja jõukus elus olid märgid teistele Jumala kasuks. Piiride piires lubati teistel usunditel kasutada oma uskumusi Hollandi kogukondades.