Sisu
Enamik moodsat Hiina kultuuri elab majas, mille "Han" ehitati Hani dünastia ajal 206 eKr. Kuigi traditsiooniline hiina kultuur pärineb aastatuhandeid tagasi, õnnestus Hani dünastial luua mosaiik, mis sisaldaks tükke varasematest dünastiatest . Olles üks Hiina 56 põlisrahva etnilisest rühmast, moodustab han hiinlane 91,5 protsenti kogu riigi elanikkonnast ja on maailma suurim rahvusrühm, teatas Ameerika Ühendriikide luurekeskus. Numbritest suurem on sümboolika ja traditsiooni rikas pärand, kaks omadust, mis määratlevad hiinlaste kultuuri.
Hierarhia
Ehkki kommunismi saabumine purustas sugudevahelise ebavõrdsuse loori, kasvas 1949. aastal Hiina kultuur välja jäigast hierarhilisest ühiskonnakorrast. Selle põhjuseks on asjaolu, et hierarhia ei ole Hiina kultuuri ebavõrdsuse sünonüüm, vaid eksisteerib viie kardinaalse suhte laienemisena, mis reguleerivad sotsiaalset käitumist, nagu Konfutsius kirjeldas. Hiina ettevõtluse "mianzi" ehk välimuse säilitamise kunst "isiklike sidemete, rikkuse, intelligentsuse, atraktiivsuse ja oskuste kaudu" on tugev standard Hiina kaasaegse hierarhia visualiseerimiseks vastavalt globaalsele ärile ja teenusele DHMQ investeering.
Populaarsed lood
Rahvajutud on Hiina ideoloogia alus, avalikustades universaalsuse kaudu hierarhilise korra. Hani dünastia on vastutav paljude legendide eest, mis hõlmasid sageli telepaatilist suhet taeva ja inimese vahel, vaimseid nähtusi ja kehastust. Üks selline lugu keerleb mehe ümber, kelle keiser Qinshihuang oli sunnitud aitama Hiina müüri ehitamisel ja mida kasutati müüri vundamendi osana pärast seda, kui ta oli surnud oma töö karmides tingimustes. Mehe naine Meng Jiangnv leidis oma mehe jäänused üles pärast seda, kui müür sai tema valu väga täis ja kadus. Seda iidset legendi räägitakse tänapäeva Hiinas tänapäevase muusika erinevate vahendite abil.
Kingituse annetus
Vastastikkus, mida nimetatakse "Huibao", õmbleb nähtamatu kuldniidina tee läbi kõik Hiina kultuuri alad. Kingituste jagamist peetakse suhete loomise vahendiks või viisakaks äritegevuses ja vaba aja veetmises, osalemise puudumist ei peeta mitte ainult amoraalseks, vaid ka tulevaste suhete hävitamispalliks. Hiina traditsioonilisi kingitusi jagati paarikaupa, eriti eakatele, kuna paarituid numbreid peeti ebaõnnestunuks. "Lauluraamat", üks viiest Hiina klassikast, mille väidetavalt on kirjutanud Konfutsius, räägib "ploomi ja papaia" kinkide väljakust noorte meeste ja naiste positsioneerimise valikute ajal. Hiina rohkem maapiirkondades annavad paljud emad endiselt teismelistele tütardele vasika tulevasteks kaasavara kingitusteks.
Värv
See on värvide kui rahvusliku sümboolikana kasutusel olnud juba üle 5000 aasta taguste kollase keisri päevade jooksul. Hiinlased, kes on sündinud seisukohast, et viis elementi (vesi, tuli, puit, metall ja maa) vastutavad kõige looduses eksisteeriva eest, on hiinlased ajalooliselt kasutanud värvi, et vastata aastaaegadele oma riietuses , transport, toit ja eluase ", teatas Hiina kultuuri säilitamisele pühendunud ettevõte Chinatown Connection. Vastupidiselt Ameerika kultuurile sümboliseerib valge Hiinas leina ja musta taevast. Sinakasroheline on kevadega kaasnev elujõu hoog, punast värvi kasutavad aga pruudid, kes soovivad edastada rõõmu ja õnne. Kõige ambivalentseim värv on kollane, mida tuntakse kui keisrite, hinge ja maa keskpunkti ning valgustatuse värvi.
Vaimsus
Tänapäeva Hiinas harrastab organiseeritud usku vähem kui kuus protsenti elanikkonnast. Konfutsiuse õpetused, nagu on kirjeldatud "Viies klassikas", on tarkuse ja moraali pakkujad, mida Hiina rahvas on iidsetest aegadest järginud. Klassikas on globaalselt omaksvõetud idee vastanduvate jõudude, yin ja yang, tasakaalust, mis moodustavad haiguste ja tervisemaailma kõigi aspektide epitsentri, kliimamustritele, paljude inimelementide jaoks. Vaimsuse väljendamiseks on metafüüsiline viis, mida on Hiina filosoofias ohtralt, nagu ilmneb Daost, "viisist" või universaalsetest seadustest, mis kajastavad maailma olemust ja kogu selle sisu.