Sisu
Islamil, kristlusel, judaismil ja hinduismil on erinevad mõtted surmast, mida peetakse laialdaselt inimese olemasolu lõppuks. Merriam-Websteri sõnastik määratleb surma kui "kõigi eluliste funktsioonide lõplikku lõpetamist: elu lõppu." Kui surm põhjustab pere leina, siis inimkond kardab seda. Erinevad uskumused moslemi religioonis otsustavad elundeid siirdada ja surnud isiku matusetööd teha, mistõttu on oluline mõista mõningaid neid seisukohti, et saada selge pilt surmast.
Moslemitel on konkreetne usk surma suhtes (Hemera Technologies / Photos.com / Getty Images)
Üleminek
Mõned moslemid peavad surma sellest elust teisele. Selle elu jooksul püüavad moslemid hoida õiget käitumist ja teha korrapäraseid palveid, nagu nende püha pühakiri on koraan. Mõned rangemad moslemid usuvad, et surm on aeg, mil Kõigeväeline Jumal tervitab häid hinged taevas, samal ajal kui kurjad hinged on põrgus alandustega.
Keha ja hinge eraldamine
Kõige populaarsem vaade moslemi religioonile surma kohta on see, et inimese hing lahkub kehast öösel magades ja sama hinge naaseb kehasse, kui inimene hommikul ärkab. See usk võib tunduda irratsionaalne, kuid moslemi kogukond on selle heaks kiitnud. Blacksburgi islami teabe ja hariduse keskuse sõnul on surm aeg, mil surnud inimese hing ühendab Jumala igavese hingega.
Südame ja hingamisteede tegevuse lõpetamine
Inimkeha koosneb elutähtsatest organitest, nagu süda, kopsud, aju ja maks, ning nad ei saa elada ilma selle toimimiseta. Kui süda lõpetab peksmise ja hingamine peatub samal ajal, kuulutatakse inimene surnuks vastavalt moslemi kogukonna traditsioonilisele seisukohale. Niipea kui suremas oleva isiku pereliikmed täheldavad oma südamelöögi lakkamist ja hingetõmmet, järeldavad nad, et inimene ei ole enam elus ja alustab matuste ettevalmistamist.
Aju surm
Meditsiiniteaduste, elupäästvate ravimite ja tehnoloogia areng aeglustab jätkuvalt haigete ja haigete haigete surma ning sellest tulenevalt on moslemi kogukonnas toimunud muutused surma osas. Patsient võib jätkata elu hingamist ja püsimist, isegi kui elutähtsate elundite kasutamine lõpetab elutegevuse toetamise süsteemi. Moslemid nõustuvad nüüd arstide arvamusega aju surma kohta, mis viib patsiendi vastuse puudumiseni väliste stiimulite juuresolekul.