Sisu
Jaapani jaoks on standardiks shinto abielu ja budistlikud matused ning üheksa kümnest Jaapani matusest on budistlikud. Budistlikud uskumused mõjutavad nii Jaapani matuse- kui ka kosmoseprobleeme. Surmurid kremeerivad tavaliselt surnud budistliku veendumuse tõttu, et keha naaseb pärast surma maa peale, kui vaim liigub keha olekust sõltumatult.
Enne matuseid
Traditsiooniliselt pesta pereliikmed surnukeha pärast surma, kuid tänapäeval teevad seda haigla personal. Vanim poeg või vanema tütre poegade puudumisel hakkab matused planeerima peaaegu kohe pärast surma matustel. Elu halva õnne vältimiseks väldib perekond budistliku ja shinto uskumuste kohaselt, et matused on teatud päevadel rohkem õnnelikuks.
Surnud isiku ettevalmistamine
Jaapani naine maetakse sageli valge kimono, sest valge sümboliseerib surma Jaapanis, jaapani mees maetakse ülikonda või kimono. Matusekorraldajad hoiavad keha säilinud kuival jääl matuseeelsel perioodil ning võivad ka surnule rakendada meik. Tavaliselt sisaldab see mõningaid väärtuslikke väikeseid esemeid ja kuut münti. Mündid sümboliseerivad "teemaksut", mis on vajalik, et ületada Kolme Risti jõge, järeltulijate jõge.
Järjestus
Tseremoonia ajal kannavad Jaapani inimesed tavapäraselt valget, kuigi tänapäeval on mustade kleitide lääne tava mõjutanud paljusid matustel osalejaid. Budistlik preester pakub palvet, kui osalejad istuvad koos surnud isiku perekonnaga. Iga pereliige pakub surnukehale kolm korda suitsu, mis asub tema ees olevas urnis. Teised osalejad võivad pakkuda pereliikmete istmete taga urnides viirukit.
Leina traditsioonid
Enne ja pärast matuseid kannatab perekond surnud isiku eest. Nad panid oma maja välisküljele valge taskulambi märgiks, et nad on leinas. Perekond ehitab kodus altari või kasutab olemasolevat altarit. Sellel altaril panid nad pildi surnuist. Isegi kaua pärast matuseid pakub perekond surnuid sugulastele igapäevaselt viiruk ja palved.